| Titre | Page début | Page fin | Etat | Actions |
|---|
نسعى في هذا الكتاب إلى تقديم قراءة تفسيرية جديدة للآية الثالثة من سورة النساء - الآية الوحيدة في القرآن الكريم التي تطرقت إلى مسألة تعدد الزوجات - وإلى تسجيل موقف نقدي من قراءة ذكورية تقليدية رفعت إلى مرتبة المقدس، سجنت ذهنية المسلم وسيطرت على فهمه لنصه الديني عبر قرون فكانت - حسب رأينا - السبب في الابتعاد به عن المعنى القرآني الأصيل، والتفريط في مقصد أساسي من مقاصد رسالة الإسلام الساعية دائما إلى حل مشاكل الناس وليس إلى تكريس منطق استعباد الرجل للمرأة ندعو كذلك من خلال هذا الكتاب إلى ضرورة مراجعة جذرية لمنظومة المعارف الدينية وإعادة تشكيل الخطاب الإسلامي عبر استئناف عملية الفهم والتأويل للنص القرآني، وتنقية الموروث الديني من كل الشوائب الدخيلة بجرأة وأمانة تمنحان القدرة على تقليب المسلمات المصطنعة، وبموضوعية ودقة علمية تعطيان الكفاءة على مناقشة الضرورات المسقطة والاجماعات المفروضة ومعالجتها معالجة هادئة ورصينة دون الخروج عن الأطر الشرعية والثوابت الدينية
ﺨﺮِ ـُ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺑﯿﺎن، ھﺪى وﻧﻮر ﻣﺒﯿﻦ، ﯾ. ﻋﺒﺎده ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺎت اﻟﺠﮭﻞ واﻟﺠﻮر واﻟﻨﻘﺺ إﻟﻰ ﻧﻮر اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻌﺪل واﻟﻜﻤﺎل دﻧﺎ ﺎ ﻋﺪّ ﻣﻨﻔﺘﺢ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﻐﻠﻖ ﻋﻠﻰ ذاﺗﮫ، ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﻛﻠﻤ ( اﻟﻘﺮآن )ﮫ ـّ ﻧﺼ ﺮه واﺳﺘﻨﻄﺎق آﯾﺎﺗﮫ إﻻ وأﻋﻄﺘﻨﺎ ﻛﻞ زاوﯾﺔ ـّ زواﯾﺎ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻓﮭﻤﮫ وﺗﺪﺑ ﻛﻞ آﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻣﺎ ﻻ ﯾﺘﻨﺎھﻰ ﻣﻦ . ﻣﻌﻨﺎ وﻓﮭﻤﺎ وﺗﻔﺴﯿﺮا اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ إﻟﻰ ﻗﯿﺎم ﯾﻮم اﻟﺪﯾﻦ، دﻻﻻﺗﮭﺎ ﻣﻨﻔﺘﺤﺔ، ﻻ ﯾﺰﯾﺪھﺎ اﻟﺰﻣﺎن إﻻ ﺗﺠﺪدا ، وورد (1) ﺠﺎﺋﺒﮫ ﻻ ﺗﻨﻘﻀﻲ وﻧﻀﺎرة، ﻟﺬﻟﻚ ورد ﻓﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸﺮﯾﻒ أن ﻋ .ﺲـَﻤـُ ﯾﺄﺗﻲ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﺑﻜﺮا ﻛﺄﻧﮫ ﻟﻢ ﯾ ( اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ) ﻓ
| Titre | ISBN | Volume |
|---|
| Titre | ISBN | Langue |
|---|