| Titre | Page début | Page fin | Etat | Actions |
|---|---|---|---|---|
| المقدّمة | 5 | 16 | Published | |
| الشيخ عثمان ابن الخوجة: الزيتونيّ الجمهوريّ | 17 | 34 | Published | |
| العفيف الأخضر: المُعَلِّمُ المُنَاضِلُ | 35 | 70 | Published | |
| عن أبي القاسم محمّد كرّو | 71 | 92 | Published | |
| عبد الرزاق كرباكة: الصحفي والنقابي | 93 | 100 | Published | |
| الخصومات الثقافيّة في تونس: معركة زين العابدين السنوس ي وسعيد أبو بكر أنموذجاً | 101 | 110 | Published | |
| !!!محمود المسعدي: الشخصيّة الملْتَبِسة | 111 | 134 | Published | |
| الصادقيّة صادقيّتان: واحدة وطنيّة وأخرى استعماريّة | 135 | 144 | Published | |
| مصريّون في تونس وتونسيّون في مصر | 145 | 158 | Published | |
| الموسوعة التونسيّة: حَشَفٌ وسوء كَيْلٍ | 159 | 188 | Published | |
| المصادر والمراجع | 189 | 196 | Published | |
| المؤلّف | 197 | 198 | Published | |
| الفهرس | 199 | 200 | Published |
Aucune donnée disponible
مثّل توحيد التعليم بعد الاستقلال تاريخًا مفصليًّا أنهى دور الزيتونة كمؤسّسة تغطّي كافة أرجاء البلاد، لأنّها كانت حاضرة من خلال فروعها ومن خلال الجمعيّات الأدبيّة والمسرحيّة وغيرها، الأمر الذي مكّنها من امتلاك تأثير كبير في الحياة الثقافيّة والسياسيّة. واللافت للنظر أنّها، كأيّ جسم حيّ، تخترقه الاختلافات وتتقاذفه الرؤى، فتتعدّد المدارس وتتناقض الخيارات، وهو ما نلاحظه بجلاء في المنشور لزيتونيّين انتسبوا إلى تيارات قد يبدو أنّها لا تلتقي، ولكن الثقافة الزيتونيّة استطاعت أن تهضمها وأن تتمثّلها وأن تقدّم بها إضافة للمدوّنة التونسيّة. فلمعت أسماء وانتشرت مؤلّفات لزيتونيّين يستحيل اليوم أن يتمّ تجاوزها أو إغفالها عند دراسة تاريخ الأفكار والأشخاص في تونس، والأسماء كثيرة تندّ عن الحصر، أتينا على بعضها ضمن الدراسات المنشورة في هذا الكتاب.
| Titre | ISBN | Volume |
|---|
| Titre | ISBN | Langue |
|---|