J'ai commence cet ouvrage on m'intéressant à ces Femmes d'exception qui ont gouverné à travers l'œuvre de Fatima Mernimi: Sultanes oubliées, et ce à travers le temps, dans le monde islamique. J'y ai dès lors vu une problématique d'anthropologie sociétale, religieuse et politique. Je me suis demandée, dès le départ, il l'une des fonctions essentielles de l'anthropologie n'était point de déconstruire les mythes et les traditions, ainsi que les mentalités, en fantasmes et imaginaires, voire encore de se donner la possibilité d'analyser les enracinements autocratiques des systèmes politiques que le temps fait voir tout autrement.
C'est sur une question éminemment épistemologique que mon attention s'est portée. Il a été question de définir la notion de frontière, de seuil, de limite à ne pas franchir avec le concept clef de buddud; mot que nous avons retrouvé à tous les moments de notre traversée historique touchant le pouvoit, le corps, le profane, la sexualité, voire même le sacré, concernant la question de la Femme.
