Fatma – La fille préférée du Prophète

Cet ouvrage propose une exploration historique et littéraire des origines de l’islam, à partir de versets coraniques, de hadiths, de sources biographiques et de travaux consacrés aux grandes figures de cette période. Tout en respectant la chronologie générale des événements, l’auteur adopte une démarche narrative qui associe les éléments issus des sources traditionnelles à une reconstruction littéraire visant à mettre en lumière la dimension humaine des personnages et des événements évoqués. Une place centrale est accordée à Fatma (Fatima), fille du Prophète Muhammad, dont la figure structure une grande partie du récit. À travers son parcours et sa relation avec son père, l’ouvrage aborde notamment les thèmes de la famille, de la spiritualité, de la condition féminine et de la place des femmes dans le contexte historique et religieux des débuts de l’islam. L’ouvrage se situe ainsi à la croisée du récit historique, de la réflexion religieuse et de la création littéraire. Il propose une lecture personnelle de l’histoire des débuts de l’islam, fondée sur des sources traditionnelles mais enrichie par une démarche narrative et interprétative.

La trame du présent récit repose sur des faits, documents et réalités d’his toire traitant de l’islam1 dans sa genèse coranique et mohammadienne. La chronologie des grands événements qui y ont été rapportés a été respectée avec vigilance, mais sans pour autant constituer pour l’auteur un point central dans les choix de la ligne conductrice de son récit. Les récits figurant dans le Coran et dans les dits du Prophète, repris sous forme de textes par des exégètes, théologiens, historiens ou écrivains de renom, n’osaient peu ou pas transposer des éléments aléatoires ou anodins afin de donner un carac tère de parachèvement romancé d’une œuvre complète d’intérêt universel. Dans le présent ouvrage, l’auteur, sans vouloir faire offense au sacré ni au monolithisme religieux – tant s’en faut – a souhaité reconstituer le puzzle, jugé mal imbriqué de l’homo-adamien dont sont issus, autant que nous, les divers prophètes, le Messager Mohammad et sa fille préférée, Fatma2, selon ses propres pérégrinations imagées, largement inspirées des versets cora niques, des hadiths ainsi que d’études biographiques sérieuses... La dimension humaine, dans sa grandeur et candeur, a souvent propulsé la plume complice de l’auteur à travers laquelle il a risqué de charrier l’amour attendrissant du père à l’égard de sa fille, malgré son statut de Prophète, d’Envoyé de Dieu et de Messager. Fatma s’est alors imposée, au fil des mots et de la pensée, comme l’incarnation du féminisme dans un univers habi tuellement présenté, à tort, comme l’apanage du mâle, viril, belliciste, voire misogyne... Fatma, la Vertueuse, s’est invitée en réalité d’elle-même dans l’intimité narrative de l’auteur pour lui servir de légitime prétexte à sa ligne conduc trice et à son captivant remodelage spatio-temporel de l’époque... L’auteur