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Voici un essai sur les mondes arabe et musulman qui tranche par son style cinglant et sans complaisance avec tout ce qui a été abordé sur le sujet jusqu'ici, tant dans les pays de ces mondes que dans ceux étrangers, notamment occidentaux. Car c'est en écorché vif que l'auteur aborde des thématiques aussi brûlantes et sensibles qu'exis tentielles pour tous les peuples de ces pays arabes et musulmans. Selon un point de vue comme jaillissant des entrailles, puisant sa source aussi bien dans un vécu personnel que dans un environnement général délétère, l'auteur a pris sur lui de mettre le doigt sur toutes les plaies les plus douloureuses de ces mondes en abordant avec force ses thèmes les plus tourmentants, les plus clivants, les plus révoltants, ainsi que les plus soigneusement éludés, les plus tabouisés ou les plus manipulés par les régimes autocratiques. Cet essai politique, adoptant le langage énergique de l'indignation frisant par moments celui de l'apreté amère, surprend parfois le lecteur par la pertinence et la prégnance des exemples et des références historiques, littéraires, scientifiques et philosophiques, tout comme, au détour d'une phrase, par un soudain ton acerbe, ironique ou railleur du désabusé. Il nous renvoie à l'image narcissique qu'on a de nous-mêmes, à notre conscience, à notre état d'esprit, à nos états d'âme, à notre mode de pensée et à nos affres existentielles et civilisationnelles face à notre devenir trouble et aux défis menaçants. Bien plus que réquisitoire, ce livre se veut plaidoyer pour un sursaut salvateur de lucidité et d'intelligence et un ressaisissement viril de nos mondes et de leurs peuples, ainsi que de tous ceux qui se réclament de l'islam.
« Jeunes gens qui lisez ce livre, que vous l'aimiez ou non, regardez-le avec curiosité. Car ce livre est le témoignage d'un homme libre. ». Une invite toute d’émotion de Georges Bernanos, dans les dernières pages de son livre Les grands cimetières sous la lune, à ses lecteurs ; et en premier aux jeunes. Ceux qui allaient plus tard, participer au bouleversement de la face du monde sur ordre des tyrannies, puis pour le triomphe de la liberté. Forte est la tentation de l’auteur de ces pages de paraphraser Bernanos en : « Jeunes gens de nos mondes arabe et musulman, que ce livre vous tombe entre les mains, que vous l'aimiez ou non, regardez-le avec curiosité. Car ce livre est un appel pressant et un cri d’alarme d’un homme qui veut vous voir un jour libres ». Libres par l’intelligence ! Libres par la culture éclairée ! Libres par les lumières ! Libres pour les lumières ! Alors veuillez toujours prendre la peine de poser sur ce livre un regard curieux ! Dût-il vous froisser ! Dût-il vous piquer au vif ! Dût-il vous révolter ! Car ces pages s’adressent en priorité à vous ! Futurs dépositaires de la destinée de nos mondes ! Accessoirement aux générations qui vous précèdent comme les-nôtres, qui vivent ou ont vécu le joug de la servitude et des humiliations. Des pages qui ne sont pas signées par l’esprit froid et distant d’un essayiste insensible à vos mœurs, à vos croyances, à vos peines et à vos souffrances. Sinon nourri d’apriorismes réducteurs ou de schématismes idéologiques. Oh que non ! Mais par quelqu’un qui vit dans sa chair et ses nerfs vos colères et vos révoltes, vos ressentiments et vos amertumes, vos désespoirs et vos désillusions, vos hantises et vos angoisses, vos contradictions et vos dilemmes, vos déchirements et vos douleurs, vos brouillards et vos délires, vos prières et vos espérances. Convaincu, comme vous, que nous vivons une époque implacable, sous la menace constante d’une épée de Damoclès cataclysmique. Et ce malgré toutes les apparences matérielles de « stabilité » de l’instant présent dans la majorité des pays de nos mondes arabe et musulman.
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